Демонтаж памятника Екатерине II в Одессе показывает настроения в городе, который стремительно теряет всякую сентиментальность по отношению страницам, связанным с историей России, пишет Шон Уолкер в The Guardian.
Ликвидация памятника – это лишь одна составляющая программы дерусификации по всей Украине. Особый оттенок она приобретает в Одессе.
Многие великие русскоязычные писатели были выходцами из Одессы или проводили там время. Жители города в основном говорят на русском языке, а Спасо-Преображенский собор в 2010 году освятил российский патриарх Кирилл.
Но сейчас Путин делает то, что не удавалось сделать никому за 30 лет независимости Украины. Он превращает Одессу в гордый украинский город. Обстрелы только ускоряют этот процесс.
Многие из тех, кто питал пророссийские симпатии, также были потрясены событиями последних полутора лет и особенно последних двух недель.
По словам краеведа Александра Бабича, Одесса формально имеет русские корни. «Но даже в императорской России это был самый антиимперский, космополитичный город, открытый миру и в значительной степени управляемый иностранцами», – сказал он.
Первый градоначальник был французом, первая газета выходила на итальянском языке. В разное время в городе рождались греческие, болгарские и сионистские революционеры.
Общеукраинская программа по переименованию улиц является тоже одним из элементов борьбы. Но даже сейчас здесь наблюдается более терпимое отношение к некоторым русским названиям, чем во многих других городах Украины. Многие убежденные украинские патриоты за то, чтобы не переименовывать улицы. Например, оставить улицу Пушкина.
Вопрос, как избавиться от этого общего культурного наследия, будет стоять еще долгие годы. В музее изобразительных искусств большая коллекция русского и украинского искусства была снята в первый же день боевых действий. Сейчас галерея состоит из современных экспонатов, отражающих различные аспекты войны. Но когда все закончится, встанет вопрос о том, что делать с постоянной коллекцией.
Руководство музея понимает, что экспозиция будет сильно отличаться. Заведующий научным отделом музея Кирилл Липатов думает, что не стоит убирать проблемные работы. С помощью них можно показывать, как искусство использовалось для поддержки нарративов.